No.011《般若波羅蜜多心經》

《般若波羅蜜多心經》梵名 Prajbaparamita-hrdaya-sutra。全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，略稱《般若心經》、《心經》。「般若」，為智慧義，然與通常所謂之智慧不同。因為世智辯聰之智慧是不究竟、不圓滿的，而般若乃諸佛之母，如大火炬，是觀照之智慧，是出世清淨智慧，在中國無相當之名詞可為替代，故沿用原音；不過於說明其意義時，仍作智慧解。「波羅蜜多」，意譯為到彼岸，是說明遠離生死此岸，到達解脫涅槃彼岸之方法。「心」，指心臟，含有精、心髓等意。

本經全一卷，唐代玄奘大師譯，全文二百六十字，其內容係龐大《般若經》之濃縮，為闡述般若真義之要典。全經舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。
 

本經乃流傳民間最普遍、最深入之一部經，故舉凡祈禱、祝福、追薦，多讀誦此經。玄奘大師一生亦得益於此經。由於本經弘傳很廣，歷代不衰，影響宏大，因此古今注解亦最多，除佚失者外，現在尚存者，仍有數百種之多。
 

現存最古之漢譯本為姚秦鳩摩羅什所譯之《摩訶般若波羅蜜大明咒經》。其他漢譯本有六：即唐代玄奘之《般若波羅蜜多心經》、法月之《普遍智藏般若波羅蜜多心經》、般若、利言等之《般若波羅蜜多心經》、智慧輪之《般若波羅蜜多心經》、法成之《般若波羅蜜多心經》、施護之《佛說聖佛母般若波羅蜜多經》。
 

上述各種譯本之內容，其正宗分與玄奘所譯略有差異，然其主要意旨則是相同。又諸譯本中以玄奘譯文最略，鳩摩羅什次之，其餘各譯本皆有序分及流通分，即前有「如是我聞」，後有「天龍八部等皆大歡喜，信受奉行」。
 

歷來一般大眾所使用之版本多為玄奘譯本，今收錄於宋版《磧砂大藏經》第五冊、《高麗大藏經》第五冊、清版《乾隆大藏經》第十六冊、《頻伽藏》、日版《卍正藏經》第八冊、《大正新脩大藏經》第八冊。本經之梵本，現今日本法隆寺有祕藏本，一八八四年由麥克斯穆勒（Max Myller）與南條文雄共同校訂出版，一八六四年英國佛教學學者比爾（Samuel,Beal）亦將玄奘大師所譯之《般若心經》譯成英文出版。另有將梵文以漢字音譯者，稱《唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經》，與玄奘本相當，係史坦因發現於敦煌石窟者，為佛教學術之重要資料。