《佛遺教經》,又名《佛垂涅槃略說教誡經》。兩者意義一樣。“垂涅槃”,就是指佛將要“臨終”的時候。“涅槃”是梵語,譯成中文有“滅度”、“圓寂”、“不生不滅”等意思。意指滅除生死、憂悲、苦惱一切污染不淨之法,圓滿成就智慧福德,證得永恒寂靜、不可思議的最安樂的解脫境界。
全文,雖以佛教“七衆弟子”中的“比丘”爲說話對象,但其實,它是對以“比丘”爲首的所有佛教徒的囑咐。本經言簡意賅,語言流暢,比喻生動,妙句橫生。全文2300餘字,字字佛陀心血。
高僧大德特別重視本經,就連帝王將相讀了本經也推崇備至。唐太宗李世民就是其中的一位。爲了推行學習《遺教經》,他頒發詔書。在《文館辭林》中,我們看到他的《施行遺教經敕》。敕中有這樣說道:“《遺教經》是佛臨涅槃所說,誡勒弟子,甚爲詳要。末俗緇素,並不崇奉。大道將隱,微言且絕。永懷聖教,用思弘闡,宜令所司,差書手十人,多寫經本,務盡施行。所須紙筆墨等,有司准給。其官宦五品已上,及諸州刺史,各付一卷。”弘法利生,帝王比我們還著急。身爲佛教徒讀到此文,應該感觸甚深。
後世,有古寺大刹以《遺教經》爲每日念誦功課,常住僧衆必須背誦。有名寺梵刹以《遺教經》爲日常生活行爲準則。《遺教經》、《四十二章經》、《八大人覺經》更被合稱爲《佛遺教三經》。《遺教經》是佛陀臨終前的囑咐,是佛陀一代時教的總結性經典,是佛教徒日常修行生活手册,是每一位佛教徒必須要學習的。
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